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  • 慧远大师——西方净土的早期信仰者

    与安世高同期来华的另一著名佛经翻译家是支娄迦谶(简称支谶)。关于支谶的详细生平,已经不能尽知。据《出三藏记集·支谶传》载,他是月支人,“汉桓帝末游于洛阳,于灵帝光和、中平之间(公元一七八—一八九年)...

    谢路军

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  • 当代中国政教关系新论

    理论务虚会论文集·宗教工作的理论与实践》,北京:宗教文化出版社2003年,第547页。   [②] 其详细论述,请参李向平《中国当代宗教的社会学诠释》,上海人民出版社2006年,第117-167页。...

    李向平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593582665.html
  • 当代藏传佛教在国外

    :第一卷批判藏传佛教灵魂轮回转世说:第二卷反对空性论;第三卷解释基督教教义;第四卷《西藏纪事》,广泛深入地记述了西藏各方面的情况。他是第一个详细描述达赖喇嘛转世情况的人,由于他的经历、博学,成就辉煌,...

    不详

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  • 六世班禅和三世章嘉影堂考实

    国师一一详细列举,其中讲到了大译师仁钦桑波创建的托林寺,寺内正殿有四层,内设四渎部佛众的立体坛城的情况。大皇帝说:“在朕的京城中也要建一座那样的佛殿。”于是,由章嘉国师负责,在内城右方建起了一座四层金...

    王子林

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  • 拉卜楞寺的青海籍蒙古族活佛、高僧评介

    索智一世和二世、华瑞三世、阿莽琼哇一世、觉尔洪三世等人已在专著《拉卜楞寺活佛世系》中作了详细评述,读者可以参阅该书,此处从简。   驻京呼图克图萨木察二世晋美南喀   萨木察二世晋美...

    不详

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  • 论格萨尔说唱音乐的历史演变及其艺术特色

    有着鲜明的对照,如果说这就是小将米琼所说的《杜鹃六和声娘娘曲》,那么我想不会有人反对。在现有的《格萨尔》说唱曲中,具有这种情况的曲目的确是比比皆是,但由于本文篇幅有限,无法做出详细的论述。   三、在...

    边多

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  • 宋辽金夏宗教史之宋、辽、金、夏宗教概述

    性命双修,并且详细描述了内丹功法的修习过程,为内丹学的推广奠定了基础。张伯端身后,逐渐形成了金丹南宗,石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾等人进一步发展了内丹理论与实践功夫。   在宋地,传统的旧符箓派道教正...

    不详

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  • 堪萨师公著作《遍益明镜》之4

    。”如经中所说,家主福增出家时年已百岁,依然能证得广大的功德,其详细情况请观此品。如是出家的功德,在《别解脱戒经》中:“即令诸佛名,世间极难闻。”“汝当求出离,于佛教勤修,降伏生死军,如象摧草舍,于此...

    堪萨师公

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  • 一九七七年,六十一团那场大火

    难找到有关“2·18”火灾的详细记录。即便有记录,也仅仅是百十个字的简介。 30年来,因为种种原因,“2·18”火灾一直没有被媒体公开报道。今天我们以详尽的报道还原这段历史,目的只有一个,...

    记者

    |无常|火灾|苦|

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  • 谈心说识(三):人类自私的根源为何

    部分而产生的学派即称为法相学,而详细究明一切法之存在的宗派就称为法相宗。例如事情不顺人会生气,怨憎就是生气的性,由怨恨而起的不安和恶行(犯罪)即是瞋怒的相(业)。喜好古董的人,看到宝物展览,心就系缚在那...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|自私|

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